1. 對茶人的稱呼

“別茶”取自白居易的《謝李六郎中寄蜀茶詩》中“不寄他人先寄我，應(yīng)緣我是別茶人"的詩句，“壽”取自傳統(tǒng)高齡長者稱謂“喜壽（77歲）、米壽（88歲）、白壽（99歲）、茶壽（108歲）”中“茶壽”的說法，“別茶壽”寓意人如果能鑒茶，善品茶，常飲茶，自能健康長壽的意思。

2. 關(guān)于茶的稱呼

漢代的許慎《說文解字》:“茗，荼芽也。”

《唐韻》:“荼字，自中唐始變作茶”。從中唐開始，“荼”字就變成了“茶”字。唐代以前多稱茶為荼。但是，荼也有苦菜的意思。

比如乇褒在《僮約》中說“炰鱉烹荼”

荈: 采摘時間較晚的茶，茶的老葉，即粗茶槚:古指茶樹。

《爾雅》:“槚，苦茶”。

茗:茶的嫩葉 《魏王花木志》:“其老葉謂之荈，嫩葉謂之茗”。

渲老:對茶的一種行話的稱呼?！吨性姓Z》:“茶曰渲老?！?/p>

芽:用芽來稱呼細茶。也會有很多用某種茶的名字去代稱整個茶的。比如:金英，綠片，紫筍，旗槍。

舉個例子，沉括《夢溪筆談·雜志一》:“茶芽,古人謂之雀舌、麥顆,言其至嫩也?！?/p>

以前無茶字，而是寫為荼。

王褒僮約中“烹荼凈具，武陽買荼?！?/p>

就是指茶，同樣還有“誰謂荼苦，其甘如飴”。而“茗”原本是較差的茶。歷史上雅稱就很多了，比如文人喜稱“不夜侯”。等等。

3. 茶人的別稱

青餅，一方面是指生茶餅面的色澤，深綠色，另一方面是指生茶的口感滋味，青澀明顯，清香突出。青餅的叫法最早是由港臺茶人吖開的，那些令人神往的號級茶、印級茶都被稱為青餅，甚至進入七子餅時期后，國營茶廠生產(chǎn)的生茶也被稱為青餅，如7542、7532、8582 等經(jīng)典配方茶。

青餅在大陸叫開也是上世紀70年代的事情。有熟就有生，但是來內(nèi)地經(jīng)商的臺灣人一聽，什么生茶，不就是青餅嗎？青餅通俗易懂，受這些在內(nèi)陸進行經(jīng)營活動臺灣人們影響，青餅的概念逐漸傳播開，并為廣汪的愛茶人所接變。廣為人知。

4. 對茶人的稱呼有哪些

茶寵早期被稱為“茶蟲”，多是用紫砂、澄泥燒制的陶制工藝品。茶人會像養(yǎng)壺一樣，用茶水滋養(yǎng)它，時間長了茶寵也會變得溫潤可人，茶香四溢了。

5. 對喝茶人的稱呼

回答：古代客棧茶樓酒肆的打工仔叫店小二。這是跟古代封建社會的等級制度是有關(guān)聯(lián)的。在古代社會里，黎明百姓是被忽 視的人群，正式起名可有可無，起了正式名字也沒人正兒八經(jīng)地叫你。

現(xiàn)代的茶館里打工的就是員工或叫服務(wù)員，因為現(xiàn)代社會已經(jīng)人人平等。

6. 對茶人的稱呼都有哪些

采茶姑娘一般稱為茶姑、茶女、茶童（采摘最好的茶葉都是由童女完成的）小娘子、茶妹子、茶妹妹、茶美眉。

種茶的人叫茶農(nóng)

賣茶的人叫茶商

制作茶葉的人叫茶師

從事茶行業(yè)的人叫茶人

給茶葉做鑒定的人叫評茶師

表演茶藝的人叫茶藝師

聚在一起喝茶的叫茶友

經(jīng)常去茶館喝茶的人叫茶客

沉醉于茶其中的是茶癡

對茶狂熱的是茶魔

7. 品茶人怎么稱呼

不夜侯——喝茶有醒腦提神,解除睡意之功,唐代白居易詩云:“破睡見茶功。”唐代曹鄴詩云:“六臟睡神去,數(shù)朝詩思清?！睍x代張華在《博物志》中說:“飲真茶令人少睡,故茶別稱不夜侯,美其功也。”五代十國胡嶠在飲茶詩中贊道:“破睡須封不夜侯。”酪奴:南北朝時期,南方人飲茶風俗盛行,而北方民族則稱茶與奶酪為奴。大戰(zhàn)期間,南齊秘書丞王素投歸北朝。

8. 茶人的稱呼,你是哪一類

十八先生，男，廣州市十八先生茶業(yè)有限責任公司創(chuàng)始人，　新生代普洱茶道標準提倡者、音樂與茶及其生活藝術(shù)空間跨界設(shè)計師、代表作普洱茶《梅蘭竹菊》、《和敬清寂》

廣州市十八先生茶業(yè)有限責任公司創(chuàng)始人，HiFi音樂發(fā)燒友，十八先生一個曾從事音樂，而后全然投入茶事生活的事茶人。

9. 喝茶的人、懂茶的人稱呼

可能就是地域性叫法?！俺圆琛笔墙匣蛉A東片區(qū)的人叫的比較多?；浉鬯^的“飲茶”，是對喝茶方式的統(tǒng)稱，歷史上一直使用的

10. 對茶人的稱呼大全

茶是中國獨特的文化，悠遠流長，《茶經(jīng)》是中國茶文化的開端，茶詩是中國茶文化的基石。古代茶的名稱有苦萊，茶，薺，荼，槚，茗等它們不專指茶樹上的茶。到了唐代陸羽茶經(jīng)問世，于是將數(shù)種不同意義的“荼”減去一劃，成為含一種意義的“茶”字。

茶還有很多別稱，我們一一了解：

一字別稱：

荼、茗、荈、蔎、槚。

二字別稱：

甘露：出自（劉宋）《宋錄》：此甘露也，何言茶茗？

酪奴：出自（北魏）楊炫之《洛陽伽藍記》：惟茗不中，與酪作奴。

水厄：出自（北魏）楊炫之《洛陽伽藍記》：彭城王謂縞曰，卿不慕王侯八珍，好倉頭水厄。

翹英：出自（唐）劉禹錫《西山蘭若試茶歌》：僧言靈味宜幽寂，采采翹英為嘉客。

靈草：出自（唐）陸龜蒙《茶人》：天賦識靈草，自然鐘野姿。

藍英：出自（唐）陸龜蒙《煮茶》：時于浪花里，并下藍英末。

綠華：出自（唐）陸龜蒙《茶籯》：昨日斗煙粒，今朝貯綠華

流華：出自（唐）顏真卿《五言月夜暖茶聯(lián)句》：流華凈肌骨，疏瀹滌心原。

玉蕊：出自（唐）呂巖《大云寺茶詩》：玉蕊一槍稱絕品，僧家造法極功夫。

愁草：出自（唐）溫庭筠《西陵道士茶歌》：乳竇濺濺通石脈，濾塵愁草春光色。

嘉草：出自（宋）王安石《試茗泉》：靈山不可見，嘉草何由啜。

葉嘉：出自（宋）蘇軾《葉嘉傳》：文中以物擬人，寓意茶為葉嘉。

清友：出自（宋）蘇易簡《文房四譜》：葉嘉，字清友，號玉川先生。清友謂茶也。

瑤草：出自（元）倪珊《龍門茶屋圖》：不與世人嘗，瑤草自年年。

仙掌：出自（明）袁宏道《玉泉寺》：閑與故人池上語，摘將仙掌試清泉。

三字別稱：

晚甘侯：出自（唐）孫樵《送茶與焦刑部書》：晚甘侯十五人遣侍齋閣。

王孫草：出自（唐）皇甫冉《送陸鴻漸棲霞寺采茶》：借問王孫草，何時放碗花。

瑞草魁：出自（唐）杜牧《題茶山》：山實東吳秀，茶稱瑞草魁。

滌煩子：出自（唐）施肩吾：茶為滌煩子，酒為忘憂君。

余甘氏：自（五代）胡嶠《飛龍澗飲茶》：沾牙舊姓余甘氏，破睡當封不夜侯。

不夜侯：出自（五代）胡嶠《飛龍澗飲茶》：沾牙舊姓余甘氏，破睡當封不夜侯。

冷面草：出自（宋）陶榖《清異錄》：此物面目嚴冷，了無和美之態(tài)，可謂冷面草也。

苦口師：出自（宋）陶榖《清異錄》：未見甘心氏，先迎苦口師。

嘉木英：出自（宋）秦觀《詠茶》：茶實嘉木英，其香乃天育。

紫云腴：出自（宋）陸游《晝臥聞碾茶》：小醉初消日未晡，幽窗催破紫云腴。

白云英：出自（明）朱諫《雁山茶詩》：雁頂新茶味更清，仙人采下白云英。

離鄉(xiāng)草：出自（清）《崇陽縣志》：茶初山則香，俗呼離鄉(xiāng)草。

云霧草：出自（清）吳嘉紀《送汪左嚴歸新安》：千年云霧草，早春松蘿芽。

【四字別稱】

玉川先生：出自（宋）蘇易簡《文房四譜》：葉嘉，字清友，號玉川先生。清友謂茶也。

龍芽鳳草：出自（宋）吳潛《遏金門·和韻賦茶》：湯怕老，緩煮龍芽鳳草。