1. 茶葉企業(yè)文化戰(zhàn)略

茶文化的定義茶葉是勞動生產物，是一種飲料。

茶文化是以茶為載體，并通過這個載體來傳播各種文化，是茶與文化的有機融合 ，這包含和體現一定時期的物質文明和精神文明

2. 茶葉企業(yè)的企業(yè)文化

一般來說，一個企業(yè)的宗旨、價值觀和使命都是隱性問題，需要管理者長期思考和探索。奶茶公司完善的企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。

計都公司的愿景是為社會培養(yǎng)10000名茶葉專業(yè)人才，幫助成千上萬的商業(yè)伙伴成功運營，讓100名員工成為內部伙伴。企業(yè)的使命是引領新中國茶的創(chuàng)新，讓茶更容易創(chuàng)業(yè)。

企業(yè)文化是在一定條件下的生產經營管理活動中創(chuàng)造的具有企業(yè)特色的精神財富和物質形態(tài)。它包含了非常豐富的內容，其核心是企業(yè)的精神和價值觀。奶茶品牌需要企業(yè)文化的加持，這樣才能警醒內部員工對門店和加盟商負責。

3. 茶企發(fā)展戰(zhàn)略

陸羽茶交所交易平臺不是國家扶持的，但是是國家審核通過的。2015年7月22日，全國首個“互聯網+茶”交易和金融平臺--武漢陸羽國際茶業(yè)交易中心正式揭幕。

陸羽茶交所由陸羽國際集團、武漢光谷聯合產權交易所、湖北省企業(yè)家聯合發(fā)展股份有限公司、深圳陸羽基金、全國龍頭茶企和著名戰(zhàn)略投資機構共同出資組建。

4. 茶葉企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略

不是，茶也不是生活必須品，而且茶也不耐存，乍儲備？除 了黑茶類

黑茶在邊疆地區(qū)是生活必須品，寧可三日不食，不可一日無茶，內蒙，新疆是天天要喝茶的。

對于他們來說做個儲備，國家戰(zhàn)略儲備是有需要的。目前茶葉漲價，但國家層面會控制一部分茶供應邊疆人民。

5. 茶葉品牌戰(zhàn)略

5月21日，迎來第二個“國際茶日”，中國茶葉股份有限公司（以下簡稱中茶公司）依托品牌幫扶、科技幫扶、基地幫扶、產業(yè)幫扶，以實際行動助力鄉(xiāng)村振興，為做大做優(yōu)做強茶產業(yè)貢獻中茶力量。

　　打造“中茶+”品牌幫扶模式，黨旗在鄉(xiāng)村振興一線高高飄揚

　　我國有近20個省份種植茶葉,涉茶人口8000多萬,茶業(yè)振興與鄉(xiāng)村振興、茶農致富息息相關。自古香茗出深山，好山好水出好茶。為了充分挖掘“養(yǎng)在深閨人未識”的優(yōu)質產品，中茶黨委帶領項目團隊分批赴陜西、江西、貴州、湖南、湖北、四川等地實地調研，歷時6月、足跡遍布6省1州8縣數千公里的田間地頭，走訪各地政府、茶農、茶企、茶葉協會、茶葉合作社，嚴選茶葉品質，把制茶大師的經驗與技藝融入原料標準、制茶工藝、審評篩查環(huán)節(jié)，打造出了“山水中茶”系列產品。

　　“山水中茶”系列產品通過“中茶+”的方式，吸納整合“黃金北緯30度+長江流域”優(yōu)質產茶帶的茶葉資源，精選了湖北恩施硒茶、湖北咸豐藤茶、陜西紫陽毛尖、四川馬邊綠茶、貴州石阡苔茶、貴州雷山銀球茶、湖南吉首湘西黃金茶、江西遂川縣狗牯腦茶、江西修水寧紅茶、江西修水雙井綠等10款產品。

2020年10月23日，中茶公司“山水中茶·中國印象”新品發(fā)布會在北京舉辦。

　　俗話說，“酒香也怕巷子深”，為了打響“山水中茶”系列產品知名度、美譽度，打通“中茶+”產品的銷售渠道，中茶舉行了系列“中茶+”產品的宣傳推廣活動，將“中茶+”產品鋪設進入中茶公司全系統(tǒng)、全渠道。中茶公司制定了“聞名家鄉(xiāng)+聞名全國+聞名世界”三步走戰(zhàn)略。在“山水中茶”系列產品產區(qū)所在省，聯合社會資源開設品牌門店，讓中茶“山水中茶”系列產品聞名家鄉(xiāng)。

中茶恩施硒茶、狗牯腦茶門店

　　中茶公司建立了“品牌整合+標準輸出+渠道共享+模式復制”的“中茶﹢地方特色名優(yōu)茶”長效機制，且將進行持續(xù)的復制、推廣，繼續(xù)擴充此機制覆蓋的范圍和區(qū)域，全面助力茶農增收，讓黨旗在鄉(xiāng)村振興一線高高飄揚。

　　科技特派員技術幫扶，助茶農增收

　　中茶閩北原料中心，深入推進科技特派員制度，推動科技特派員結對幫扶，解決茶產業(yè)發(fā)展“最后一公里”問題?？萍继嘏蓡T葉紅，結對福建省松溪縣鄭墩鎮(zhèn)南坑村，通過實地指導、技術培訓等措施，發(fā)揮職業(yè)專長，帶技術、帶成果下沉服務，葉紅走遍南坑村每片茶園，了解茶農種植情況，開展針對性培訓，指導茶農種植，茶園畝產得到提高，并向南坑村茶農、茶企采購合格原料，幫助解決茶葉銷售問題，增加了地方茶農的收入。

6. 茶葉公司文化理念

1．水墨文化在茶葉包裝設計中的運用

水墨文化是中國的傳統(tǒng)文化，主要運用于國畫和書法之中，通過特有的筆觸和黑白極色，來詮釋中國的傳統(tǒng)文化的理念，表達了本民族的審美情趣。

2.書法在茶葉包裝設計中的運用

中國的水墨畫強調書畫同源，由于紙、筆、墨三種特殊的書寫工具，更可產生千變萬化的特別效果，為包裝設計提供了更多的視覺感受。民族的欣賞習慣，對傳統(tǒng)書法體有著極強的接受能力及喜好程度，其視覺效果已成為設計民族風格的一種形式特征。

3．圖形元素在茶葉包裝設計中的運用

茶葉是一種民族性的商品，我們可以運用如中國畫、裝飾紋樣、吉祥圖案、泥塑和陶瓷器皿上的花紋，以及民間剪紙、少數民族圖案這些具有強烈中國傳統(tǒng)文化的圖案來表現茶葉的傳統(tǒng)特點，但是不能僅僅停留于拷貝和照搬的基礎，要逐步挖掘、變化和改造傳統(tǒng)圖形，還應將我國傳統(tǒng)藝術上的傳情、含蓄、細膩等特點融

7. 茶葉企業(yè)理念

下午茶宗旨在于休閑、放松、解壓。

忙碌的生活帶給人們太多的壓力，在美麗的午休后享受一杯溫熱的茶，給忙綠的生活增添些許的寧靜，松解因生活工作家庭帶來的煩惱壓抑。

喝茶不只是解渴，約三兩好友飲茶，修身養(yǎng)性，怡養(yǎng)身心。放一首音樂，吟一首盧仝的七碗茶詩，一碗喉吻潤， 二碗破孤悶。三碗搜枯腸， 惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗， 平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清， 六碗通仙靈。七碗吃不得也， 唯覺兩腋習習清風生。

8. 如何打造茶文化產業(yè)的經營戰(zhàn)略

優(yōu)質中期茶、老茶交易法則

優(yōu)質中期茶、老茶交易法則：沒有交易就沒有漲價，買得越多，漲得越猛。茶葉年年發(fā)，新茶年年有，但優(yōu)質的中期茶與老茶屬于不可再生資源，因為你無法復制過往的時間，總量有限，喝一片少一片，越少越值錢，好的中期茶還可以走大貨，表現非常優(yōu)秀的老茶，將來不是當標本茶賣，就是當孤品供起來。拆箱不值錢那是金融的游戲，真正好的中期茶、老茶將來就是要拆開零賣。普洱茶越來越成為時間的藝術，就像以前大益的集郵者、山頭茶的集郵者一樣，以后時光集郵者會推動中期茶、老茶的進一步繁榮，從新到老，把每一個年份都收集整齊，這是集郵黨的癖好，這樣的日子很美妙，茶葉就這樣賣掉……

擁有優(yōu)質中老期茶的，也是玩新茶的高手，中期與老茶抬價惜售，新茶以復刻版的名義，玩一把茶農玩不了的經典概念，從而大量賣新茶。嫌年份茶貴的諸位看客，可以體驗實惠的復刻版。

集郵黨是新時代的帶路黨

我為什么看好集郵黨？因為集郵黨是優(yōu)質中期茶、老茶的帶路黨，其收集路線代表行業(yè)風向標。

如今的集郵黨，很多已經品牌化運作了，以民間私人博物館的形式，打造當地城市的文化高地，小而美，小領域里的集大成者就是其顯著標簽，這也是其跟官方博物館的競爭優(yōu)勢所在，不比大而全，只比小而精！

他們若干年前是字畫、古玩、茶器、茶葉等等雅玩的瘋狂愛好者，長期不斷買、買、買，不小心買成大藏家，沒辦法，被迫走上民間博物館的文化地標道路。這一搞，還真鼓搗成了時尚風向標。比如以收藏茶器來勢洶湧的深圳不二人文空間，再比如東莞玩音樂出身的“樂人谷”，收集了滿屋子的茶事檔案、茶器與藏茶（康磚）。

如此看來，具備稀缺性與升值空間的優(yōu)質中老期茶，與集郵之集大成者——私人主題博物館深入結合起來，是門不錯的生意！

誠信交易平臺的機會

與擁有優(yōu)質中期茶、老茶的廠家、商家與藏家結盟，打造中期茶、老茶的誠信交易平臺，可以掌控優(yōu)質貨源，攫取行業(yè)話語權，制訂全新的游戲規(guī)則，告別中期茶、老茶水太深之現象，建立優(yōu)質中期茶、老茶數據庫，通過專業(yè)平臺幫助經銷商與消費者選茶，從而構建一套建立在大數據基礎上的“優(yōu)質倉儲+互聯網+線下展示與體驗”交易體系。

在“優(yōu)質倉儲+互聯網+線下展示與體驗”模式下，中期茶與老茶的交易將進入專業(yè)平臺化運作時期，其不僅僅是簡單控制貨源，而是提供了一套全新的系統(tǒng)化解決方案。這也許可以算中期茶、老茶的新零售吧